まいにち健康

カンピオーネ・ディタリア・・・・・湖沿いの道を(左側)北へ200mほど進むとカジノがあり、昼夜をとわず大勢の人で賑わっています。

カジノの手前には、かつての教区教会サン・ゼノーネがあります。

現在は、市立美術館GalleriaComunaleとなっており、特別展が開かれます。

内部には、1300～1400年代の彫刻があります。

船着き場すぐ右側の広場の奥には、サン・ピエトロ礼拝堂OratoriodiS.Pietro。

これは、カンピオーネ出身の建築家、彫刻家によって14世紀に建てられた優美な建物です。

今ではやや古ぼけてしまっているが、カンピオーネ出身の彼らは、「カンピオネージ」と呼ばれイタリア全土にロンバルディア様式を広めるのに多大な貢献渉をしたことでも有名です。

収入の差だけではなく、センスやステータスをハッキリ意識して区別しているのでしょう。

やがて、定年を迎えると、サラリーマンOBは、ループタイを締めはじめます。

英国の社会学者の研究によれば、タイは股間の生殖器のシンボルだそうです。

牧師さんの白いタイは潔白・禁欲を意味します。

とすれば、ループタイは「戦力なき軍隊」を誇示するといってもよいでしょう。

また、このループタイと共にセカンドバッグを持ち歩く定年者も目立つようになります。

セカンドバッグには色々意味があるだろうが、もはや持ち歩く沢山の書類が要らなくなり、カサばる道具を持ち歩かなくなった身軽さと、身辺の淋しさを示す心細い境地を物語るものなのでしょうか。

とにかく、カバンは、良質でステータスを顕示するために投資して自信とプライドを見せるための小道具なのです。

こんにちは。

今回はブリーフケースについて(^o^)ﾉ

アメリカの女性エグゼクティブは、よくブリーフケースを持ち歩いています。

セクレタリーやスタッフと違って、私は管理職ですよと人に見えるようにと、ブリーフケースをステータスシンボル用小道具として使うわけです。

日本でも、書類入れを兼ねて、ホワイトカラーはブリーフケースを使っているようです。

電話や電卓などを少し大きめなブリーフケースに詰め込んだ営業マンと違って、上役の持つ重要書類用の良質のブリーフケースを持ち歩《ことは、一種の武士のたしなみといってよいかもしれません。

アメリカのホテルのバーの止り木で一人で飲んでいる女性が、よく足下にブリーフケースを置いていることもあります。

バーなどで飲んでいると下心のある男性が近づいてくることがあります。

それに対して「あたしはそんな女じゃないわよ」としりぞけるために虫除け用のブリーフケースです。

日本でも、営業マンと中高級管理職は、着ている背広も靴も、やはり差があります。

前回の続きですが、手にしていた傘を記念品として展示したいと方々の博物館からリクエストが出たそうだが、さすがに実現できなかったそうです。

それどころか、あの細身の傘は、「チェンバレン」と紳名されて、落ち目の英国のシンボルのように扱われたものでした。

そういえばミュンヘンから帰ったときのチェンバレンはシルクハットをかぶっていたが、英国紳士のシンボルのような帽子も傘も、国際政治の舞台から姿を消したようです。

が、そうは言っても、雨の多い日本では、コウモリ傘は実用的であり、粋な持ちものでもあります。

日本の傘は今も国際的に大きなシェアを誇っているが、そういう実用的な面もさることながら、軽くて細いシルクの傘は、紳士のアクセサリーとして今でも尊重されています。

あの折り畳み式の傘は、必需品の一つにもなっているけれども、大きなアンブレラはぜひ一本は所蔵したいものです。

江戸時代には「夜目遠目笠の内」という言葉が、女性の顔を美しく見せる条件になっていたが、シルクの傘を粋にさしているのは、男ぶりを上げる手段の一つとして値打ちがあります。

こんにちは。今日は傘について。

コウモリ傘は第二次大戦以後、あまり紳士がたに好まれなくなりました。

車社会になって傘が非実用的になったせいでもあるが、第二次大戦中までは、細身のコウモリ傘は、紳士のシンボルでもありました。

たとえば、１９３０年代後半の英国首相のネビル.チェンバレンの傘は歴史的な記念品になっています。

１９３８年暴威を振るったアドルフ・ヒットラーを宥めるために、チェンバレンがミュンヘンに飛んだ話は、歴史の教科書に写真が出るくらいに有名です。

ミュンヘンからロンドンに帰着したチェンバレンは、「私は平和をお土産に持ち帰った」とスピーチしたが、これがヒットラーの侵略行為をエスカレートさせることになったので、欄笑のタネにもなったエピソードだそうです。

前回お話した、スモークの窓ですが、真夏日に太陽の直射を避けるのは事故防止にもなるけれども、相手にこちぢの表情を見せないのは不気味だし、事故のもとになりかねない。

国際的にみても、サングラスは社交的にルール違反だそうです。

目は心の窓という通り、お互いに相手に自分の心理を包み隠さず対応するのが礼儀です。

だいいち、外交の世界でもビジネスの世界でも、サングラスは相手の感情を害するものとしてタブーとなっています。

自分の心理的弱点とか、シャイな人柄を隠す機能がサングラスで、我が目を見せないのはそれなりの意味はあっても、相手に心理的にネガティブな反応を与えるだけだ。

そういう点でサングラスは反社会的なところがあります。

一部の歌手やヤクザ映画の役者がサングラスを掛けるのは、お洒落にも何にもなるまい。

とにかく、スキーとか登山など紫外線を避けるとき以外は、不必要かつ不健康であることを忘れたくないものです。

マラソンのTV中継を見ていると、一部ランナーがサングラスを掛けることが流行しているようです。

ランナーたちが心身の苦痛に耐えながら長い距離を走るのを見るのは、美しいもので、スポーツ観戦の楽しみの一つです。

ところが、自分の弱みを見せぬが心理作戦と考えた上でのことか、サングラスを掛けて走っている連中は、いちじるしく感興を削ぐ。

昔は、ヤクザがバクチの際に自分の心の中を読まれないように、わざとトロンとした目つきをしたものだった。

あれは、それなりの目的があったのだが、健全なスポーツの場でああいう駆け引きをするのは望ましくない。

最近は禁止されたようですが、車の窓を黒いフィルムでカバーして中が見えないようにすることが流行しました。

こんにちは。

前回の続きです(^o^)ﾉ

4711という名は、ケルンが１７９４年にナポレオン軍に占領された際、町の区画整理によってつけられた住所番号だそうです。

これが今もそのままに商品名として流布しています。

柑橘系の香りは、日本人にもアピールして、最近では広く愛用されています。

強い芳香は、どうしても水商売的な印象に結びつくが、4711は淡泊ですっきりしています。

少なくとも、あのタンスから取り出したばかりの悪臭を抑えるために、ヒゲ剃り後やヘア・リキッドに使いたいものです。

ナポレオン時代から二百年も続いている香りは、なかなか好ましいものです。

香りを発散させるのは紳士らしくありません。

通りすがりに、かすかに漂わせるくらいが精いっぱいでしょう。

ドイツの4711のオーデコロンを肌につけておいて、体温でほんのり蒸発させるのがダンディと形容される道です。

この4711、１８世紀末にドイツのケルンで誕生した。

オーデコロンつまり「ケルンの水」として一世を風靡したのだが、あのナポレオンもこの化粧水を愛用し、毎日浴びるように身体を拭いていた。

そして4711社にレシピを寄越せと無理強いしたが断わられました。

フランスの田舎風景を眺めるたびに、その豊かな大地に触れるたびに、私はこうしてフランス人の「ナチュラル観」というものに思いを馳せるのです。

大地に近いお洒落、というものがあります。

ジョッパーズにコットンのシャツ、オイルコーティソグのハンティング・ジャケットとブーツ、そしてオーストリッチの手袋。

アクセサリーはターコイズの石のついたループネックレスだけ。

髪は後れ毛を残して無造作に束ね、バレッタでとめる。

こういうスタイルというのは、そのまま前述の「田舎景色」の中で写真を撮ればファッション雑誌の表紙にだってなれる。

逆にこれをパリのど真ん中にもってきても、たとえぽジャガーのクラシックカーなんかを背景にロケをしても、それなりにきれいにおさまるだろう。

いずれにせよ、こういう「大地系ファッション」というのは流行を超えた定番として、いつもみんなが大好きなスタイルなのです。

それは遠い昔、田舎の領地でキジや野ハトを追いかけていた貴族たちの時代への憧れと郷愁のような感情と、無意識のうちにセットになっています。

手をかけたナチュラルデスクトップ仮想化というのは余裕の心。